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第五章 海瑞——古怪的模范官僚 · 7

黃仁宇2017年04月28日Ctrl+D 收藏本站

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海瑞是忠臣,又是孝子。他3歲喪父,孀居的母親忍受著極大的困難把他教養成人。她是他的撫養者,也是他的啟蒙者。在海瑞沒有投師就讀以前,她就對他口授經書。所以,歷史學家們認為海瑞的剛毅正直,其中就有著他母親的影子。然而,同樣為人所承認的是,海太夫人又是造成這個家庭中種種不幸事故的重要因素。當海瑞離開南直隸的時候,她已經度過了80壽辰。而出人意外的是,海瑞的上司只是呈請皇帝給予她以四品夫人的頭銜,而始終沒有答應給她以另外一種應得的榮譽,即旌表為節婦,是不是因為她的個性過強,以致使他的兒子兩次出妻?又是不是她需要對1569年的家庭悲劇承擔責任?盡管今天已經缺乏實證的材料,但卻有足夠的跡象可以推想,由于海太夫人而引起的家庭糾紛,不僅已經成為政敵所攻訐的口實,也已為時論所不滿。海瑞可以極容易地從倫常綱紀中找出為他母親和他自己辯護的根據,然而這些根據卻不會絲毫增加他家庭中的和睦與愉快。解憂雜貨店小說金庸小說全集

離職的巡撫已經走到了生命中退無可退的最后據點。他必須忘卻別人加之于他的侮辱,克服自己的寂寞和悲傷。他失望,然而沒有絕望。他從孔子的訓示中深深懂得,一個有教養的人必須抱有任重道遠的決心。老驥伏櫪,志在千里,他雖然閑居在貧瘠的鄉村,屋子里掛著的立軸上,卻仍然是“忠孝”二字。這是儒家倫理道德的核心,在他從小讀書的時候已經深深地印刻在他的靈魂里,至今仍然用它來警惕自己,務使自己晚節保持完美。他的政治生涯,已經充分表示了為人臣者盡忠之不易;而他的家庭經歷,也恰恰說明了為人子者盡孝的艱難。但是除此以外,他沒有別的道路可走,我們的先儒從來就把人類分成君子和小人,前者具有高尚的道德教養,后者則近似于禽獸。這種單純的思想,固然可以造成許多個人生活中的悲劇,可是也使我們的傳統文化增添了永久的光輝。從海瑞家族的這個姓氏來看,很可能帶有北方少數民族的血統。然則這位孔孟的真實信徒,在今天卻以身體力行的榜樣,把儒家的偉大顯揚于這南海的盡頭!

安貧樂道是君子的特征。家境的困窘過去既沒有損害海瑞的節操,今天也決不再會因之而改變他的人生觀。他有祖傳的四十畝土地足供糊口,在鄉居期間,他也接受過他的崇敬者的饋贈。他把這些饋贈用來周濟清寒的族人和刊印書籍,自己的家庭生活則保持一貫的儉樸。

散文作家海瑞的作品表明,他單純的思想不是得之于天賦,而是來自經常的、艱苦的自我修養。既已受到靈感的啟發,他就加重了自我的道德責任;而這種道德責任,又需要更多的靈感才能承擔肩負。如果不是這樣,他堅持不懈的讀書著作就會變得毫無意義。

他的作品中再三地闡明這種道德上的責任。一個君子何以有志于做官,海瑞的回答是無非出于惻隱和義憤。他看到別人的饑寒疾苦而引起同情,同時也看到別人被損害欺壓而產生不平。在君子的精神世界里,出仕做官僅僅是取得了為國家盡忠、為百姓辦事的機會。一個人如果出于牟利,他可以選擇別的職業,或為農,或為工,或為商。如果為士做官,則應當排除一切利己的動機。在這一點上,海瑞和創建本朝的洪武皇帝看法完全一致。

国产三级在线海瑞在1585年被重新起用。他不加思索地接受這一任命,無疑是一個不幸的選擇。這一次,他就真的走到了生命的終點和事業的最低點。當時張居正已經死后被清算,朝廷中的人事發生了一次大幅度的調整。海瑞雖然不是當面反對張居正的人,卻為張居正所不喜,因而得以在反張的風潮中東山復起。然而,這位模范官僚的政治主張在15年前尚且窒礙難行,在這15年后又如何能暢通無阻?文淵閣大學士申時行以他的明智和通達,自然不難理解這一點。所以他在致海瑞的書信中說到“維公祖久居山林,于圣朝為闕典”,就含蓄地表示了這次起用只是俯順輿情,需要這位享有聲譽的直臣作為朝廷的點綴。這個時候的海瑞已經72歲,雖說銳氣并沒有消減,但多年的閱歷卻使他不再像當年那樣樂觀。當嘉靖年間他犯顏直諫的時候,曾經充滿信心地鼓勵皇帝,說朝政的革新,不過是“一振作間而已”。而現在,在他離開家鄉以前,他給朋友的信上卻憂心忡忡地說:“漢魏桓謂宮女千數,其可損乎?廄馬萬匹,其可減乎?”借古喻今,明顯地影射當今的萬歷皇帝喜歡女·色和馳射,而且對皇帝的是否能夠改過毫無信心。

国产三级在线在起復之初,他的職務是南京右金都御史,不久升任南京吏部右待郎。自從永樂皇帝遷都北京以后,這個名義上稱為陪都的南京,除了正德皇帝一度在此駐蹕以外,從來沒有舉行過全國性的大典。這里的各種中央機構,實際上等于官員俱樂部。他們的官俸微薄,公務又十分清閑,于是就殫思竭慮地設法增加額外收入。最常見的方法是利用職權,向市井商人勒索,其公行無忌有如搶劫。這種種怵田驚心的情形,使稍有良心的官員無不為之憂慮。

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海瑞在1586年升任南京右都御史。在命令發布之前,他已經向萬歷提出了一個惹是生非的條陳。他提議,要杜絕官吏的貪污,除了采用重典以外別無他途。條陳中提到太祖皇帝當年的嚴刑峻法,凡貪贓在八十貫以上的官員都要處以剝皮實草的極刑。這一大于眾怒的提議在文官中造成了一陣震動。誰知一波未平,一波又起。有一位御史在家里招了一班伶人排戲,海瑞得悉此事,就宣稱按照洪武的祖制,這位御史理應受到杖責。其實這類事情在南京已屬司空見慣,海瑞卻以為有壞風俗人心而加以反對,結果只能被大眾看成膠柱鼓瑟,不合乎時代的潮流。

国产三级在线海瑞的再度出山以及一如既往的言行,對當時的南京地區來說,有如一塊巨石投進了一池死水。對他的批評和贊揚同時出現。不久,就有一位巡按南直隸的監察御史上疏參劾右都御史海瑞。下級監察官參劾上級監察官,雖不能說背于法制,畢竟是有逾常情。即此一端,就不難窺見反對者的憤慨。這位御史的奏疏一開始就對海瑞作了全盤否定:“蒞官無一善狀,惟務詐誕,矜己夸人,一言一論無不為士論所笑。”接著就采用莫須有的老辦法,說海瑞以圣人自詡,奚蔣孔孟,蔑視天子。最后又用海瑞自己的話來說明他既驕且偽,說他被召復官,居然絲毫不作禮貌上的辭讓,反而強調說他還要變賣產業,才能置備朝服官帶。這位御史負有視察官學的職責,他在奏疏中說,如果學校中任何生員敢于按照海瑞的方式為人處事,他將立即停發此人的稟膳并加責打。

這種接近人身攻擊的批評,立刻遭到無數青年學生和下級官僚的激烈反對。擁護者和反對者互相爭辯,幾乎一發而不可收拾。萬歷皇帝于是親自作出結論:“海瑞屢經薦舉,故特旨簡用。近日條陳重刑之說,有乖政體,且指切朕躬,詞多遷戇,朕已優容。”主管人事的吏部,對這一場爭論也提出了自己的意見,說海瑞節操可風,只是近日關于剝皮實草的主張過于偏執,“不協于公論”,所以不宜讓他出任要職,但可以繼續保留都御史的職位。皇帝的朱批同意吏部的建議:“雖當局任事,恐非所長,而用以鎮雅俗、勵頹風,未為無補,合令本官照舊供職。”

這些文件由給事中官署抄錄公布,就等于政府公開承認了自己的本身矛盾。為什么可以鎮雅俗、勵頹風的節操偏偏成為當局任事的障礙?可見我們帝國的政治措施至此已和立法精神脫節,道德倫理是道德倫理,做事時則另有妙法。再要在陰陽之間找出一個折衷之點而為公眾所接受,也就越來越困難了。特工皇妃楚喬傳

海瑞雖然被挽留供職,然而這些公開發表的文件卻把他所能發揮的全部影響一掃而光。一位堂堂的臺諫之臣被皇帝稱為“迂戇”,只是由于圣度包容而未被去職,那他縱有真知卓見,他說的話哪里還能算數?由失望而終于絕望,都御史海瑞提出了7次辭呈,但每次都為御批所請不準。這一使各方面感到為難的糾結最終在上天的安排下得到解脫。接近1587年年底亦即萬歷十五年丁亥的歲暮,海瑞的死訊傳出,無疑使北京負責人事的官員大大地松了一口氣,因為他們再也用不著去為這位大眾心目中的英雄——到處惹事生非的人物去操心作安排了。

 

共 4 條評論

  1. 匿名說道:

    過分堅持法度,卻被另有奧妙“法度”的時局所以不容!歷史是向前發展的,但時局一方面做事審時度勢,另一方面,卻又鼓吹前代的圣賢之道,極力奉承古代!這真是可笑的矛盾體!

  2. 海瑞其人說道:

    以一人之力硬抗整個統治階層,不智,但大賢大勇

  3. 匿名說道:

    国产三级在线至此,及時再普通的官員也知道,道德禮儀是道德禮儀,英雄人物楷模只是楷模,那些只能用來膜拜,不能靠近,更不能學習和模仿,即便民眾,也只是觀望贊嘆而已,若讓他們按照英雄楷模來行事,更加不可能。畢竟比他們聰慧遠見卓識的精英分子都知道不可行,他們又何嘗能夠做到?

  4. 匿名說道:

    雖千萬人吾往矣!海公可敬!

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